從《漢書(shū)》最早記載，到岳麓書(shū)院長(zhǎng)懸的匾額上，再到新征程中；從傳統(tǒng)的治學(xué)精神到中國(guó)共產(chǎn)黨的基本思想路線，“實(shí)事求是”思想的發(fā)展過(guò)程，深刻體現(xiàn)著“兩個(gè)結(jié)合”。

1941年，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中，結(jié)合辯證唯物主義理論，賦予了“實(shí)事求是”新的內(nèi)涵：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊?rdquo;馬克思主義的真理之光激活了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，使之升華為馬克思主義的認(rèn)識(shí)和方法論。

此后，在黨的革命、建設(shè)和改革開(kāi)放道路上，經(jīng)由“結(jié)合”而形成發(fā)展的“實(shí)事求是”思想，成為中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義的精髓。中國(guó)共產(chǎn)黨人“靠實(shí)事求是吃飯”，推動(dòng)中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

新征程，我們要把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，還是要靠實(shí)事求是。扎根中華民族歷史文化沃土，立足中國(guó)具體的實(shí)際情況，用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論，在做好“兩個(gè)結(jié)合”中，勇于進(jìn)行馬克思主義理論探索和創(chuàng)新，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。

實(shí)事求是，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人必須具備的黨性修養(yǎng)。堅(jiān)持實(shí)事求是的立場(chǎng)方法，要以馬克思主義科學(xué)理論作為思想指導(dǎo)，深化對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)知，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)，做到講實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。

文字：姜媚　魯曉聰（湖南大學(xué)）

漫畫(huà)：李萍（2022“好評(píng)中國(guó)”網(wǎng)絡(luò)評(píng)論大賽作者代表）

來(lái)源：紅網(wǎng) 作者：姜媚　魯曉聰　李萍